Pa Ustadz, apakah boleh atw sah apabila kita mngganti (qodho) sholat yg trlewat? bagaimana sbaik2nya cara mngqodho sholat? trims. Elbery 02291986XXX
JAWAB: Tidak ada qadha shalat yang ditinggalkan secara sengaja. Solusinya ia harus bertobat dan tidak mengulanginya. Qadha shalat hanya berlaku bagi yang lupa atau tertidur.
Ada beberapa pendapat tentang mengqadha sholat. Wajib qadha shalat yang ditinggalkan, merupakan pendapat empat mazhab, yaitu Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hambali dan berdasarkan perintah dan tindakan yang dilakukan oleh Rasulullah Saw.
Pandangan yang mengatakan tidak wajib qadha' adalah pendapat Imam Ibn Taymiyah, Ibn Hazmin, ia juga diamalkan oleh Umar alKhattab, Ibn Umar, Umar abd Aziz, Ibn Sirin, dan lain-lain. Hujah mereka: Islam telah mewajibkan solat dan tidak boleh menangguhkannya walaupun sakit, musafir dalam peperangan.
Ditegaskan oleh Imam Ibn Taimiyah, tidak boleh mengqadha' shalat yang tertinggal, cukup dengan tobat dan solat sunat yang banyak untuk menggantikannya. Dikatakan, “Orang yang meninggalkan shalat secara sengaja, tidak disyari’atkan qadha’ bagi dirinya dan tidak sah qadha’nya.”
Rasulullah Saw bersabda: ”Barangsiapa tertidur dan meninggalkan shalat, maka hendaklah ia bergegas shalat ketika ingat”. “Barangsiapa lupa mengerjakan shalat, maka kerjakanlah shalat ketika ia mengingatnya…”
Ibnu Mas’ud berkata, “Ketika Perang Khandaq kaum musyrikin terlalu menyibukkan Rasulullah dan para sahabat, sampai-sampai empat shalat tertinggal, dan waktu pun telah larut malam sejalan dengan kehendak Allah. Kemudian, beliau menyuruh Bilal untuk menyerukan adzan. Bilal pun menyerukannya lalu membacakan iqamah, maka beliau Shalat Dzuhur, lalu berdiri lagi dan mengerjakan Ashar, berdiri lagi mengerjakan Shalat Maghrib, kemudian berdiri lagi untuk mengerjakan Shalat Isya’.” (HR Tirmidzi dan Nasa’i. Peristiwa ini terjadi sebelum ada perintah Shalat Khauf). Wallahu a’lam.*
JAWAB: Tidak ada qadha shalat yang ditinggalkan secara sengaja. Solusinya ia harus bertobat dan tidak mengulanginya. Qadha shalat hanya berlaku bagi yang lupa atau tertidur.
Ada beberapa pendapat tentang mengqadha sholat. Wajib qadha shalat yang ditinggalkan, merupakan pendapat empat mazhab, yaitu Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hambali dan berdasarkan perintah dan tindakan yang dilakukan oleh Rasulullah Saw.
Pandangan yang mengatakan tidak wajib qadha' adalah pendapat Imam Ibn Taymiyah, Ibn Hazmin, ia juga diamalkan oleh Umar alKhattab, Ibn Umar, Umar abd Aziz, Ibn Sirin, dan lain-lain. Hujah mereka: Islam telah mewajibkan solat dan tidak boleh menangguhkannya walaupun sakit, musafir dalam peperangan.
Ditegaskan oleh Imam Ibn Taimiyah, tidak boleh mengqadha' shalat yang tertinggal, cukup dengan tobat dan solat sunat yang banyak untuk menggantikannya. Dikatakan, “Orang yang meninggalkan shalat secara sengaja, tidak disyari’atkan qadha’ bagi dirinya dan tidak sah qadha’nya.”
Rasulullah Saw bersabda: ”Barangsiapa tertidur dan meninggalkan shalat, maka hendaklah ia bergegas shalat ketika ingat”. “Barangsiapa lupa mengerjakan shalat, maka kerjakanlah shalat ketika ia mengingatnya…”
Ibnu Mas’ud berkata, “Ketika Perang Khandaq kaum musyrikin terlalu menyibukkan Rasulullah dan para sahabat, sampai-sampai empat shalat tertinggal, dan waktu pun telah larut malam sejalan dengan kehendak Allah. Kemudian, beliau menyuruh Bilal untuk menyerukan adzan. Bilal pun menyerukannya lalu membacakan iqamah, maka beliau Shalat Dzuhur, lalu berdiri lagi dan mengerjakan Ashar, berdiri lagi mengerjakan Shalat Maghrib, kemudian berdiri lagi untuk mengerjakan Shalat Isya’.” (HR Tirmidzi dan Nasa’i. Peristiwa ini terjadi sebelum ada perintah Shalat Khauf). Wallahu a’lam.*
Read More »
3:19 PM | 2
comments
